標價看清楚了沒?

該不該打?要不要打?要怎麼打?

光用這三個問句，你都一定能猜到我要講的是台菲問題。

台灣現在民情激憤，主張對菲律賓出兵的比例,雖沒有正式統計,但保守估計至少也占了七成以上。

為了避免文章發表後過多的臆測,我直接挑明立場,省去想給我標籤的人的麻煩。

宇宙的真相-十徵

在寫下這個奇異的歷程，以及在思想上完善這個理論的過程中。

有一件事情其實一直是我不願提及，並且刻意隱瞞的。

因為我總是盡可能理智的寫作，盡可能如同常人一般的生活，如同常人一般的看待生活中的每件事。我甚至從不跟"沒有任何宗教信仰，從未對神祕主義產生興趣"的朋友聊到我身上發生的事。

我不想因為揭露了太多無法被解釋與接受的事實，而被歸類到瘋狂的那一類人去。

宇宙的真相-不是說好不打臉的嗎！？

記得上次我才寫了一篇『宇宙的真相-第九次元』，純粹是掛著羊頭賣狗肉，根本一點也沒有講到有關多維空間的概況。

最後我還下了『不弄玄的含意就是："你自己不能理解，不能形容，只能含糊帶過的概念不要講，因為除了自己爽，看了糊塗，顯高之外，沒有作用。』這樣的結論。

結果事不過一個月，我馬上就被打臉了。

消費之丘-2

取這個標題名稱，是因為我認知到我們每一個人─至少是有能力追逐消費主義的人─都不比沉默之丘裡創造一切異形的惡靈更善良，我們甚至邪惡多了！

因為我們不知道自己正在為惡，每個人也都因為擁有一些滿足公益慾望的小撇步而沾沾自喜。捐捐發票就夠了嗎？

消費之丘-1

這篇關於印度的報導，揭示了東印度鈾礦的賈杜戈拉中宛如人間煉獄的景象。

台灣最近熱議的廢核問題是我第一個聯想到的，然而廢與不廢，其牽扯的最根本問題，我卻鮮少看到有被提出來討論。

這篇報導裡搭配了許多怵目驚心的照片，裡頭身體扭曲的當地居民，就好像沉默之丘（Sillent Hill）裡出現的異形一般，不同的是這些照片的主角有著絨毛玩偶般友善而無辜的眼神...

這反差不禁讓我想問：是誰？是一個邪惡至什麼程度的誰？能把這群善良的居民變成這樣？

宇宙的真相-最複雜的會計學

宇宙核心最偉大的功能，即是攝理。這也是我說"宇宙之心不可測"這句話最核心的含意。

攝理，用我們熟悉的詞語來說，即是因果。但因果這個詞偏重的是某種作為導致某種結果的流程。我所說的攝理，則是一種更接近會計學的損益平衡關係。

用一個例子來進入，可能更容易讓人理解。

宇宙的真相-第九次元

為了撰寫此系列，我涉獵了幾個領域的現存書籍，除科普與人口、經濟學外，還包含宗教史、20世紀後才產生的宗教雛形或靈學模型，好比像賽斯學、大川隆法、Mircea Eliade、 Emanuel Swedenborg（伊曼紐·斯威登堡）等等。

這並非我對真相沒有概念，而只是想參考現今對神祕學（或稱靈學、不可知、無法實證的領域）的描述。畢竟在寫作歷程裡，這是以往的我絕不會想碰觸的領域，在這個領域裡我就像剛學會拿筆的幼稚園大班。

宇宙的真相-印度人哪位?

自從我有過與印度人的短暫相會以後，至今一年八個月多，我也慢慢能夠接受事證所告訴我的：祂不是個妄想，祂可能是個比我要老很多，並且高深很多的，與我不相同的生命。

雖然這位高靈告訴我，要我萬萬不可迷信，不可輕信一切自稱老師，自稱神通之人。

這道理我自己也能理解：神通是刻苦自持的副產物，如果已經自證神通，不告訴你我這裡有道有真理，卻只強調神通。這就跟指著梅花卻告訴你那就是梅子，是果，是追求的目標...這當然是了不起的欺騙。

宇宙的真相-宇宙之心

我們必須要明瞭，至高無上的神是宇宙核心、本初。無論你怎麼稱呼祂，這個世界上的一切皆是源自於祂的受造。包括印度人或任何一位你敬拜的神。
祂有時慈愛，有時殘暴，有時像孩童一般的任性。我們可以從各種神話最初的樣貌看見人試圖去了解宇宙核心行事作風時遭遇的挫折。

西元前1500年，巴比倫史詩描述了這麼一個故事:

王爺之死

楊柳垂枝於深庭 搖晃 不過是隕落了形體

金玉編鑲於帽冠 帝王 不啻是更迭的代償

-----------------------------------------------------------------

"王爺...克塽降了......"

家臣面容扭曲，好不容易才說出了這個消息。

這年，寧靖王66歲。