宇宙核心最偉大的功能，即是攝理。這也是我說"宇宙之心不可測"這句話最核心的含意。
攝理，用我們熟悉的詞語來說，即是因果。但因果這個詞偏重的是某種作為導致某種結果的流程。我所說的攝理，則是一種更接近會計學的損益平衡關係。
用一個例子來進入，可能更容易讓人理解。
有天我有個朋友問我，說有間宮廟很靈，供奉的是某個赫赫有名的佛教神祇。這個年度有在幫人做終極改運─所謂終極，就是保證改完運後讓你非常有感覺，而且你得到的會比你奉獻出來的多很多─但是必須一次要奉獻一萬二千元，公定價。
她問我這有可能嗎？
我告訴她，這當然有可能。只是幫你遂願的絕對不會是一個正神，而且你得到的必定有天要還回去。
為什麼呢？
因為攝理存在一種原則，我稱之為"隱性傾向"。
隱性傾向意味著，包含因果，包含所有在思河裡，為人類開創未來的先知，庇佑生靈的神祇，都必須遵循這個原則。
隱性傾向是什麼呢？白話來說，就是：
"假如某個神明幫了你，祂會盡量不讓你知道"。
"假如做好事會有好報，好報不會在你還記得你做過好事時來到"。
"做如做惡會有惡報，我不會讓你剛殺完人就馬上被逮"。
這裡有兩個問題，第一，很多時候會有例外狀況。第二，為什麼要有這種隱性原則？我等等會接著說明。
現在回到我朋友的問題，這很明顯的不尋常：
第一，在思河的高等靈，沒有特別理由，祂不會違背隱性傾向的原則。祂不會去跟人保證："我會讓你轉運轉得很有感覺"
第二，人神不需要錢，祂假如需要人替祂做事，祂也不需要服事者收錢。
高靈的拿手好戲是左右機率與洞悉未來。這意味著祂可以改變未來的發展。
所以一個幫神做事的人，他不需要把神的能力貼上標價，當成商品來販售，這是在侮辱神。
如果這個幫神做事的人變成億萬富翁會對事情更有幫助，那麼神可以這麼做。但通常人變成億萬富翁以後，會希望所有人為他服務，而他不再去服務任何人。
所以正常狀況是：廟宇會有捐獻箱，但不會有價目表。神職人員會不愁吃穿，但物質生活不會太好。
第三，攝理是一種損益平衡的計算，你多得，必定有人損失。如果有某種力量讓你得了你不該得的利益，那怕只是一塊錢，你最終都一定會還回去─而且是在隱性傾向的前提─你會還得不知不覺。
舉例說明：你某年某月某日向某神求"發橫財"。如果這個神是正神─亦即是已經回歸思河的高靈─那麼一種可能是祂不應許。
另一種可能是祂在你有能力償還的額度裡讓你得到橫財，讓你心情為之一振，相信世界上還有神靈在支持你，於是你充滿信心的走向人生。
但你最後仍是要歸還這些本不應得的部份─在你難以察覺的情況下─這是正神的作為。
你得到就必定有人失去。你本不該中樂透，因為你求而中了，那就表示本來該中的那個人沒中。也因此，你就虧欠了這個本來該中的人。
所以我常會對人說，去廟裡拜拜，去教會禮拜都是好的。但跟神靈請安，表示敬意即可，不要妄求，尤其求財求事業，甚至求運勢。 因為正神不應許你，你求了也多餘，更是在神面前暴露了自己的貪婪。假如被應許，你終究要還。假如給你的你還不起，或還的窮困潦倒，那表示你"所託非人"。
無論如何，求這些都不會有好處。
那麼，所謂的在"隱性傾向"前提下，難以察覺的的歸還呢？
我想蝴蝶效應這部電影的精神很適合說明這種機制。
好比我今天跟某甲貪了一杯20元的飲料，我在10年後掉了20元。 其中有10元被某乙撿到了，而某乙多年以後的某夜，在公路旁借電幫助了一輛發不動的轎車─而這輛轎車正巧是某甲的。
最後某甲得到了幫助，而我把多得的還回去了。
另外的10元呢？
它可能又藉由無數種曲折"蝴蝶效應"去達到"損益平衡".
這只是一個極度簡化的例子，這仍舊是有跡可尋的。如果今天每個人都留心自己，很快就能發現到這股強勢的"損益平衡"力量。
但在攝理運作的實例裡，通常是把所有痕跡都抹除的一乾二淨。否則怎麼叫"隱性"？
常常有因一個念頭影響千萬人；跨國度甚至跨"前世來生"的償還、無法以貨幣衡量的損益─好比一個概念性的名詞：福份。
但這些所有的事情，每一個事件的價值、所有效應的總和，一對多、多對一，各色各樣的平衡方式─攝理卻是一清二楚。
所以我才說，宇宙之心不可測。因為除了宇宙之心自己，沒有人，也沒有"神"能完全弄清楚這些"會計科目"。
它只是自亙古以來就持續運作著。這並不只局限於人與人之間，也同樣應驗在人與自然環境之間。
（關於這個龐雜的會計學，我一直沒有想到該用什麼樣的例子去實證他的存在，所以我拖到今天才寫下來。我只希望某天會有一個實際的例子能讓我向各位闡明。）
那麼隱性傾向的例外是什麼呢？
隱性傾向的例外，就是所有不往思河回歸，但卻仍有若干能力的靈。
好比命案的冤魂，可能藉由託夢協助破案。這就形成了隱性傾向的例外─惡人很快得到制裁，讓人感嘆冥冥之中似有天數。
行善倒是很少有現世報。因為做善事不會製造冤魂。但懷抱強烈情緒死去的人更有形成意識靈的條件，這就題外話了。
我們世界上普遍能看到的，不往思河回歸的，又能夠擁有左右機率等基本靈能力的靈的形態：
1.人死後形成的意識靈。
2.人信仰凝聚的信仰靈。
3.動物靈。
4.自然靈。
這四種除了4.以外，都有機會"借住"在主神已經不在的宮廟裡。而不管哪一種，如果能夠得到信仰，都有助於靈自身的壯大。
這也就形成了我文章最前面所講到的，我朋友問我的這個案例。
今天我揭示了一個"借貸關係"的存在，它比因果更全面，也更好理解。
我也順便點破了所有"有問題"的宗教活動的通則。
要不要繼續"花錢害自己"，那還是你的自由。
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